Cosa, nelle mia vita, ha rappresentato la trasformazione e il cambiamento più di quanto abbia mai fatto la pratica dello Yoga.
Ma quale Azione Yogica può rappresentare al meglio il cambiamento? Per rispondere a questa domanda occorre una premessa: definiamo Trasformazione e Cambiamento.
TRAS-FORM-AZIONE: L’atto, l’Azione o l’operazione che comporta un cambiamento. Il cambiamento è quindi il risultato di una trasformazione, ovvero il potere dell’azione di cambiare Forma. Cambiare la forma del passato. Nel corpo e nella mente.
Qui si aprono le porte ai concetti Karma e Moksa che, tradotti, altro non significano che Azione e emancipAzione ma non voglio dilungarmi in trattazioni filosofiche e rimanere nel pratico. Come sostenevano sia Sivananda che P.Jois “un grammo di pratica vale più di una tonnellata di teoria”.
Il secondo Sutra di Patanjali, che è considerato la definizione classica dello Yoga, recita: “Yogash chitta-vritti-nirodhah”, che tradurrei con “lo Yoga è l’insieme delle Azioni che portano all’acquietarsi dei vortici della mente”. Ma quali sono queste azioni? Meditazione, Asana, Pranayma? O forse può funzionare anche una passeggiata nei boschi? E una sessione di allenamento con i pesi? O un trattamento di Ortho-Bionomy®? Mi piacerebbe poter essere di parte e sostenere che esistono una o una serie di Azioni yogiche che ti assicurano un mutamento dello stato, meglio di altre discipline. Ma non sarebbe reale. La realtà è che oggi, dopo aver passato oltre la metà della mia vita praticando Yoga, per arrivare al mio “citta-vritti-nirodhah”, funziona anche compiere azioni che non rientrino per forza nello Yoga convenzionalmente inteso. Ecco allora che la passeggiata o l’allenamento coi pesi, ma con un approccio yogico diventano un’Azione che muta la forma non solo del corpo fisico ma anche di quello mentale.
E quindi? Qualche migliaio di anni di tradizione di yoga non servono a nulla se si può ottenere lo stesso cambiamento facendo dell’altro? Forse si. Dipende dall’atteggiamento con cui si compiono determinate azioni: è semplice comprendere che posso fare una passeggiata con un approccio yogico ed ottenere maggiori cambiamenti rispetto a praticare Eka Pada Galavasana per pubblicare una foto sui Social Media.
La domanda diventa quindi: come posso allora Cambiare la mia Mente per compiere questa la trasFormAzione?
Risponderei: compiendo un’azione che cambi la mente. Da qualche parte bisogna pur iniziare. Alle volte semplicemente cambiando punto di vista.
SALAMBA SIRSASANA gode del titolo, assieme e SALAMBA SARVANGASANA, del Re e della Regina degli Asana;
Riscalda il corpo, dona vitalità e coraggio, riduce lo stress, giova alla circolazione, stimola tiroide, sistema nervoso e digerente, ossigena cervello, ghiandola pineale e pituitaria… ma soprattutto cambia il punto di vista.
Siediti in ginocchio sui talloni Vajarasana (fig.1).
Intreccia le dita delle mani avendo cura di tenere il mignolo esterno flesso verso il palmo (fig.2) e appoggia gli avambracci a terra ( fig.3 ) premendo con fermezza lo stolide ulnare a terra, tenendo i gomiti vicino alle ginocchia (fig.4).
Appoggia la sommità del capo – sutura sagittale – a terra, nel triangolo disegnato tra avanbracci e ginocchia (fig.5).
Puntando le dita dei piedi a terra distendi le gambe e ti troverai col bacino perpendicolarmente sopra la testa (fig.6).
Fletti ed estendi la caviglia, testando il tuo equilibrio,fino a fermarti sulla punta delle dita (fig.7 e 8).
Distendi la gamba verso il soffitto (fig. 9) e lascia seguire l’altra (fig. 10).
Se non sei pratico fatti assistere da un amico o appoggiati al muro per sostenerti. Evita questa postura un caso di pressione sanguigna alta o un caso di problematiche agli occhi (pressione intraoculare e recenti interventi). E’ soggettiva la pratica di questa postura invertita durante le mestruazioni.
Dall’articolo apparso nella rivista di Ortho.Bionomy® dall’omonimo titolo